Froy 1911
Un ringraziamento ad Arno Cardini per la traduzione di questo documento scritto in Altdeutsch (Tedesco antico)
I disegni qui riportati sono stati fotocopiati dal libro originale.
Il nome Froy
Noi, io e il mio amico, eravamo arrivati alla via Funes e vi marciavamo allegramente, rilassandoci e facendoci una conversazione interessante. E la voglio condivider.
“Ascolta una volta”, mi ha parlato il mio collega Martin. “Non hai mai pensato all’origine del nome Froy e a cosa significa? Nel nostro tempo la gente spesso si occupa delle spiegazioni del nome e io dovrei chiamare il tuo lavoro su Froy incompleto se non provassi almeno a determinare la derivazione e il significato della parola così spesso menzionata!
“Prego! Non sono un paracadutista e scavatore di radici di professione. Ma quello che ho trovato, te lo dirò, ma temo che i miei risultati non troveranno pietà nei tuoi occhi e davanti al giudizio delle tue critiche”.
“Se i risultati della tua ricerca hanno senso, li riconoscerò, altrimenti non meritano altro che essere rifiutati”.
Quello era il suo invito particolarmente amichevole. Ho poi fatto una dichiarazione che è stata la seguente.
“Alcuni derivano questo nome da Voris, Forcis, Forcis, anche Varai, nome frequente quando si parla di Funes. Ma l’archivio di Bolzano contiene un testamento di Warimbert di Foris del 17 maggio 1266, che elenca tra i beni di Warimbert quelli che si trovano nella chiesa di Forreis. Alcuni vogliono sapere da esso, da San Pietro a Funes capito, che è anche più probabile. Ma questa espressione potrebbe essere ancora Froy, perché Foris sembra essere stato usato in luoghi diversi”.
Con questo tentativo avevo calpestato i calchi di un mio amico.
“Vuoi derivare e spiegare il nome Froy in questo modo. Non puoi essere serio. Con le parole citate non viene offerta né una deduzione né una spiegazione. Ancora di piu’. Per quanto ne so della storia di Froy, non ci deve essere stata una cappella in questa zona intorno al 1266. Poiché le ragioni addotte non sono valide, ma piuttosto non provano nulla, non accetto questa spiegazione. Si potrebbe probabilmente usare le parole: quod gratis asseritur, gratis negatur. Ciò che si afferma senza dimostrare che può essere scartato senza ulteriori indugi”.
E’ stato un giudizio duro, ma io stesso l’ho accettato. Ora ho presentato al mio amico un’altra soluzione e gli ho detto quanto segue.
Steub si è occupato del toponimo Froy e da esso deriva: ferraria, feraja, frai. Questa interpretazione ha qualcosa in se. Secondo Schneller Ferrara è: Schmiede. È ora possibile che l’acqua di ferro, piuttosto che le sue precipitazioni giallastre e arrugginite, siano all’origine di questo nome. Abbiamo un’analogia nella pozza ferrera vicino a Brentonico. Secondo questa spiegazione, Froy indicherebbe la famosa sorgente ferruginosa.
“Che ne dici di questa deduzione?”
“Ha qualcosa in sè e mi piace molto meglio della prima. Mi sembra che abbiate diversi tentativi in stock e sono curioso di vedere se riuscirete a trovare una soluzione accettabile e impeccabile.
Quindi siete dei critici”, risposi, “volete capire tutto meglio, ma non potete renderlo migliore. Come spiegherai il nome Froy?
“Non è ancora il mio turno”, rispose il mio amico.
“Ora ascolta un’altra opinione. C’è chi sostiene: Froy nasce dalla contrazione dell’espressione: ad acquas frigidas = alle fonti fredde. Ho chiesto a un famoso filologo e la sua risposta è stata: ritengo che l’appello di Froy a frigidus (freddo) sia fuorviante e la derivazione di questo toponimo da frigidus sia sbagliata. Per una “f” latino-romanica, cioè “pf” è da aspettarsi per le germanizzazioni più antiche e più (p.es. Pfunders). L’iniziale (f) si riferisce alla “v” romanica (p.es. Vals, pronunciata Fals), che a sua volta può aver avuto origine con l’iniziale alla “b”. Questo mi porta alla mia interpretazione della parola Froy: ritorna attraverso vari ragionamenti: alboretum da alboretum, quindi presumibilmente un genere di bosco (pioppi?). Confronta i contributi numero 3, 66, dove puoi trovare elencati: Albreit, Alfreid, Alfareit, Alphreit, Alfarei. Il più frequente Alfarei è la fase preliminare di Froy e si sintonizza in modo ottimale per le varianti originarie: Farai, Fray, Brai, Brai, Brah. Per gli scarti della prima sillaba vedi Taneid da fontanetum.
Se le considerazioni tecniche devono parlare contro l’alboretum e per il frigidus, si deve pensare ad un’abbreviazione da fontana (o – ne) fred (o freid-). Sei d’accordo su questo?
“Solo in una certa misura. Nella parte negativa sono d’accordo, nella parte positiva no. Si avvicina un po’ di più al significato del nome”.
“Perché solo più vicino e non pressochè vicino?”
“Ricordate, mio caro amico, la spiegazione delle parole è un terreno di caccia libera e noi barcolliamo nel buio molto spesso. Perché il nome “Froy” deve essere di origine romana? Non potrebbe essere anche tedesco?”
Ora lo stupore era dalla mia parte e ho involontariamente interpretato il critico. Avevamo invertito i ruoli senza volerlo.
Il mio amico rispose: “Ora ascoltami. Per i documenti del 1233, 1302, 1371 e 1400, Froy si intende la pila e non il bagno. Quest’ultimo è di origine posteriore. L’insediamento in quella zona ricca di boschi era possibile solo disboscando i boschi. Nascono così luoghi liberi, spesso chiamati: “Il libero, nel libero, nel libero, sul libero” (cfr. il flav. D. R. Svoboda, Sloboda). A queste espressioni concordano le varianti documentarie di Froy: Le tenute a Fray (1351), Patschidhof zur Frau (1546). Così il nome che abbiamo così contestato potrebbe anche essere di origine tedesca e significare un luogo libero che è stato creato dalla radura delle foreste”.
“Giusto, mio caro. Ma anche la tua spiegazione potrebbe, badi bene, essere corretta. Lì mi piace ancora di più il mio, perché si avvicina allo scopo del nome, per indicare l’essenza della cosa descritta. Inoltre, non avete dimostrato a sufficienza la vostra opinione e il mio principio è: in tantum credo, in quantum probas. Funes è stata germanizzata tardi.
Così l’origine romanica dei toponimi è giustificata”.
Il mio amico non era preparato a questa risposta e chiese:
“Conoscete il proverbio: se due litigano, il terzo gode. Vogliamo spiegare il nome Froy e non entrare in un ramo verde. Forse l’eroe che risolverà questo nodo è già sulla strada per Funes.
Propongo di fermarci alla prossima locanda e beviamo al bene di colui che ci dà una fondata e impeccabile spiegazione del nome Froy”.
Ritrovo delle Fonti
Il mio compagno ha dimostrato che è un po’ esperto della storia di Froy. Una bella leggenda spiega che un santo eremita aveva scoperto le fonti di Froy, almeno una. Per rendere la sua affermazione più impressionante, ha citato il famoso Zingerle (Angelo del Tirolo), che recita quanto segue:
Sulle montagne sopra Gufidaun sorgenti di sorgenti ferruginose sono state scoperte da San Teobaldo. Malato e stanco della vita, si trasferì nella foresta remota, dove viveva da eremita. Lì vide come vecchi cervi, feriti dai cacciatori, arrivarono ad una sorgente, vi si bagnarono e si guarirono. Poi provò la forza dell’acqua in persona e fu guarito dai suoi disturbi. La primavera si è fatta conoscere in fondo alla valle. Molti malati vi trovarono guarigione e in ringraziamento fu costruita una cappella dedicata a San Teobaldo, ancora oggi venerato come patrono del tanto visitato bagno. Nella ricerca storica la critica è giustificata e solo questo può essere presentato come un fatto, che può essere sufficientemente provato. Ecco perché ora sto combattendo contro la leggendaria scoperta delle fonti di Froy.
“Contro la tua narrazione”, risposi, “faccio l’affermazione: il santo Teobaldo non è mai stato nella zona di Froy. Quello che hai detto è e rimane una leggenda”.
“Ma devi provare questa affermazione a fondo.”
“Solo pazienza! distruggero’ volentieri il tuo castello nell’aria. Teobaldo è nato nel 1033 nella diocesi di Lens. All’età di 21 anni si ritirò in solitudine con un amico di nome Walter per condurre la vita degli eremiti. All’inizio soggiornarono più a lungo nella zona di Bettingen in Lussemburgo. Da lì hanno fatto un pellegrinaggio a Compostella in Spagna. Di ritorno da questo viaggio, hanno fatto presto un secondo pellegrinaggio a Roma. Quando tornarono da Roma, si risvegliò in loro l’anelito pergolato sacro. Questo desiderio divenne così forte che cambiarono il loro piano originale per tornare a casa e si trasferirono a Venezia per imbarcarsi lì. Non sarebbe successo niente di questo piano. – L’uomo pensa e Dio dirige. Walter è stato affetto da una malattia. I fedeli amici non hanno voluto separarsi e si sono recati in un luogo tranquillo nella zona di Salanigo, nella diocesi di Vicenza. La chiamata del santo eremita Teobaldo si diffuse sempre più, tanto che il vescovo di Vicenza decise di ordinarlo sacerdote. Teobaldo è stato gradualmente raggiunto da diversi discepoli desiderosi, per i quali era una guida sulla via della virtù. Attraverso esercizi costanti la sua forza fisica fu scossa per quanto forte e così il 30 giugno 1066 subì una malattia strisciante, con 33 anni.
“La verita’ della mia affermazione e’ il risultato di questo.”
“Teobaldo e il suo compagno, potrebbero aver attraversato il Tirolo. Gli storici, per quanto tu li cerchi, tacciono su quale altro motivo di prova”. “Peccato che all’epoca non ci fossero libri stranieri e che l’obbligo di registrazione non fosse stato ancora introdotto, altrimenti forse si potrebbe produrre la prova di ciò.
“Questa visione secondo cui al tempo di Teobaldo non esistevano libri stranieri è sbagliata. Questi vanno ancora più indietro nel tempo. A quel tempo, in assenza di locande pubbliche, i viaggiatori si fermavano di solito nei monasteri. Ora avvenne che Alboino, re dei Longobardi, aprì il suo quartiere del potere nel monastero di Cividale vicino ad Aquileia. Ora ha iscritto in un libro che gli era stato mostrato. E questo accadde nel 569.
Molti comandanti e principi famosi fecero lo stesso e così divenne un libro per stranieri, la cui decisione fu presa dall’ultimo sovrano del Sacro Romano Impero, Francesco II d’Austria. Già all’inizio del XIII secolo esistevano liste di stranieri, compilate per conto delle autorità e proseguite sotto la loro supervisione. Lo straniero doveva presentarsi al cancelliere: Da dove viene, con il suo nome e la sua gentilezza. Ai nostri tempi questa registrazione è spesso gestita in modo molto più rigoroso e spesso viene fatta la richiesta: chi non fornisce informazioni sulla sua origine al suo arrivo, non otterrà un alloggio in futuro, per tutto il futuro.
Mi chiedo se un libro di stranieri possa gettare un po’ di luce sulla nostra domanda.
“Sì, mia caro, guarda nell’antico modulo di registrazione. Non sarà un problema, perché Teobaldo avrà visitato il suo famoso ostello.
E io mi attengo a questo, non è mai stato a Froy”.
“Finora non hai prodotto la prova e non vedo l’ora di attaccarla, magari anche di abbatterla.”
“Un bellissimo invito! Passiamo ora alla prova finale. La leggenda narra: malato e stanco della vita si trasferì nella foresta remota. Ora è accertato che Teobaldo si ammalò poco prima della sua morte e si ritirò dalla vita dopo un breve periodo di ospedalizzazione. Quindi è fantasia affermare che si è trasferito nella foresta malato e stanco della vita. E come ha potuto trovare Froy, vittima della sua malattia? Vedi, caro amico che la tua storia appartiene al regno delle leggende e che il nostro eremita non è mai stato a Froy?
“Conosco questa prova e ci crederò. Un’altra domanda a cui rispondere, e ne sarò soddisfatto”.
“E di cosa si tratta?
“Perché uno dei pozzi porta il nome del nostro santo? Fonte di Teobaldo. Perché c’è una statua di quest’uomo santo su un altare della chiesa di Froy”, “Perché una delle fontane porta il nome del nostro santo?
“Il culto dell’uomo di Dio si diffuse a passi giganteschi oltre i confini dell’Italia e prese piede in Francia, Belgio e Lussemburgo. Alcune importanti fonti sono state poste sotto il suo controllo e la fiducia dei fedeli non si è vergognata. Molti che cercavano di guarire li hanno trovati.
In questo modo, le Fontane di Teobaldo, come venivano chiamate, divennero famose, specialmente quelle della Provenza e di Montaigu. Questo ha dato l’impulso a consacrare sorgenti curative al nostro santo anche in altri luoghi. La fonte Teobaldo di Froy è senza dubbio una di queste. Non fu il fatto che il santo si trovava in questa zona ad essere determinante per il nome, ma la venerazione di San Teobaldo. Sei soddisfatto ora, mio caro amico?”
“Certamente. Ma mi sembra strano che un religioso, un cappuccino, abbia un tale interesse per questa regione e cerchi di sfidare tutto”
“Non ti devo la risposta. E’ per gratitudine e per far conoscere meglio le sorgenti curative. Mi hanno prodotto bene, anche se non ringiovanito”.
Origine del bagno
Come mostra il capitolo precedente, la scoperta delle fonti è stata trasferita al regno delle leggende. Staffler scrive: A sud-est del villaggio di Gufidaun, 13 fattorie con 50 abitanti. Qui si trova il bagno di Froy. Lo stabilimento balneare in legno è inserito in una raccapricciante gola di montagna, incredibilmente scortese e desolata, come nessun altro bagno in campagna, al gusto di alcuni forse selvaggiamente belli. Secondo i documenti esistenti, l’edificio risale alla prima metà del XVI secolo.
L’edificio visto da Staffler, tuttavia, è stato costruito in una gola di montagna e ha dato l’impressione di un vero e proprio bagno di montagna. Era bella a modo suo ed era in sintonia con quella regione. La foto di copertina ci mostra il bagno com’era nel 1654. In questo dipinto possiamo vedere un malato sdraiato in cima sulla sinistra. Si dice che San Teobaldo abbia bagnato il suo corpo dolente nelle acque curative di Froy e raggiunto la piena salute. Oh che peccato che sia solo una leggenda! Quel magnifico dipinto, ancora in ottime condizioni, porta la firma:
H. Theobald prega per noi, patrono dei bagni salutari.
Non è possibile determinare l’occasione in cui questo quadro è stato realizzato. In un’occasione celebrata a Froy, è stato rinnovato. Si possono ancora vedere due cortili: Belzur e Patschid.
Questa antica rappresentazione del bagno e del leggendario fondatore, San Teobaldo, si trovava nella vecchia cappella. Ha contribuito molto al fatto che il santo patrono delle terme era molto venerato. Quando la cappella è stata svuotata, il dipinto a olio, dipinto in legno, è stato gettato sui vecchi, inutili mobili. Un ospite da bagno, il signor B. B. di Bolzano, ha richiamato la mia attenzione e io l’ho cercato e l’ho trovato in soffitta. E’ cosi’ che funziona. Vecchie e spesso preziose cose vengono gettate via e periscono o si perdono. A questo proposito si raccomanda vivamente di prestare maggiore attenzione, in particolare alla popolazione agricola.
Perche’ quella casa era costruita in una gola cosi’ selvaggiamente romantica? Probabilmente per un motivo diverso dal comfort, in modo da poter condurre l’acqua ferruginosa senza ulteriori sforzi nella vasca da bagno. Si trovava un po’ al di sotto della primavera ed è giunto ad una triste fine, in parte come risultato di un evento elementare, in parte come risultato dell’abbandono.
L’edificio era troppo piccolo a causa dell’affollata visita e quindi si pensava di costruire un ampliamento.Questo è stato costruito sopra il ruscello. Alcuni larici costituivano la base su cui poggiava il nuovo edificio, costruito da una sala e 12 camere. Il torrente di montagna era dotato di un passaggio così piccolo che il bagno rischiava spesso di essere danneggiato da esso. Uno strano tipo di costruzione!
Il 18 settembre 1867, il destino ha fatto irruzione.
“A seguito di una violenta pioggia nella notte dal martedì al mercoledì, un pezzo di montagna sopra il bagno Froy si staccò e con grande forza, guidato dall’acqua che si gonfiava, rotolato in discesa e portato via il bagno costruito sopra il ruscello con se stesso e così 5 donne e 2 uomini furono portati via e sepolti vivi. Un po’ più in basso c’era un contadino di Gufidaun impegnato con il lavoro, che era anche vittima dell’elemento acqua arrabbiato”.
Questa sfortuna è raffigurata nelle immagini circostanti. Vediamo una casa distrutta dai detriti dell’assalto. Tre persone in abiti da notte bianchi sono state buttate fuori dalla forza dell’acqua.
A quel tempo gli abitanti della fattoria si sedevano a colazione e rompevano la scrofa libera.
Temevano per il bagno e si affrettarono a raggiungerlo il più velocemente possibile. Già troppo tardi! Il nuovo edificio non era più in uso e lo stabilimento balneare vero e proprio è stato gravemente danneggiato. Alcune persone erano state risparmiate. Il nuovo edificio fu, come già accennato, costruito sopra il ruscello, cosicché sulla riva destra si trovavano alcuni locali laterali.
Questa era stata una stagione balneare troppo costosa, perché alcuni ospiti l’hanno pagata con la loro vita e la proprietà è stata gravemente danneggiato. Il sentiero del vivace torrente di montagna era stato ristretto.
Gli elementi naturali si sono espressi con grande ferocia, perché odiano la forma realizzata dalla mano umana. Hanno cercato un oggetto ed hanno trovato il bagno di Froy.
Le Fonti di guarigione
Incontriamo la prima valutazione dettagliata dei pozzi di Foryer con Staffler. Questo topografo scrive:
“L’acqua, che sgorga vicino al corso, è molto fredda, lascia fango giallastro nel suo corso e dovrebbe portare rame, ferro in connessione con l’acido solforico secondo le indagini precedenti. Viene dichiarato dai medici molto utile contro febbre prolungata, dolori agli arti, costipazione dell’intestino, malattie da pugnalate, debolezza del sistema digestivo e nervoso, eruzioni cutanee e simili. Oltre all’acqua di balneazione, c’è anche una fonte che viene utilizzata per bere con grande beneficio”.
La sorgente, che si trova vicino al fiume, non è altro che quella ferruginosa. Questa fontana è ora l’attuale sorgente di Teobaldo, e merita il suo nome d’onore. La leggenda narra che Teobaldo si bagnò gli arti doloranti e fu guarito. Tuttavia, l’acqua ferrosa viene utilizzata per la balneazione, la sorgente di magnesia viene utilizzata solo per bere. Secondo un’antica cronaca, la cosiddetta sorgente alimentare si chiama quella che ha guarito il nostro colono. Se, però, lasciamo la leggenda e l’ignoto alle spalle, prestiamo attenzione alla realtà.
I grandi successi di guarigione che hanno avuto luogo in Froy da tempo immemorabile sono da scrivere a spese dell’acqua di ferro. L’uso di questi bagni ha dato nuova forza ai cercatori di uomini deboli e stanchi. Coloro che sono crollati nella lotta della vita, come coloro che sono rimasti gravemente feriti, e che hanno potuto trascinarsi solo con stampelle e altri aiuti di emergenza, sono stati trasformati in nuovi esseri umani da quest’acqua. Questi poveri e ora così felici pellegrini della terra hanno dovuto essere portati a Froy e dopo poco tempo hanno lasciato la zona in salute. Potrebbero tornare a casa senza ulteriore aiuto. Ricordi di guarigioni straordinarie erano visibili nella vecchia cappella. Ora sono scomparsi. Peccato che queste prove tangibili siano state rimosse, perché raccontano del potere della Primavera di ferro, che è in grado di guarire anche disturbi fisici, dichiarati incurabili dai medici. La preghiera e la fiducia nel santo patrono dei bagni termali hanno certamente contribuito a questo straordinario successo. Ma questo non diminuisce in alcun modo la fama dell’acqua ferruginosa di Froy.
Due guarigioni così straordinarie che descriverò qui in breve. Una donna, madre di quattro figli piccoli, aveva sofferto a lungo di una condizione addominale molto dolorosa. I medici, che le hanno chiesto consiglio, hanno spiegato che solo un’operazione può portare aiuto. Il paziente non poteva decidere perché il trattamento chirurgico era considerato potenzialmente letale. Cosa fare? Poi qualcuno le ha consigliato di andare al bagno di Froy. Ha seguito lo stesso consiglio. Era la sua salvezza. Dopo il quarto bagno, l’infiammazione si è aperta da sola e il contenuto si è prosciugato. Pesantemente in crosta e senza speranza era stata portata a Froy, sana e piena di nuova creatività, è tornata a casa sua!
La moglie di un contadino di Steinegg aveva contratto reumatismi agli arti. Era stata curata gratuitamente da diversi medici. Ora è stata assegnata ad un sanatorio acquatico. Ancora una volta invano; sembrava che non ci fosse una cura per queste malattie.
Froy doveva diventare la loro felicità e la loro salvezza! Era stata portata lì, ma in una condizione tale che il suo marito e sua sorella dovevano portarla ogni giorno giù dal letto al bagno. I bagni funzionavano così bene che dopo otto giorni poteva entrare nel bagno, sostenuta dalla sorella e da una stampella. Dopo tre settimane la guarigione era progredita a tal punto da poter salire da sola le due scale e in breve tempo è stata completamente guarita!
Ma non solo le donne ma anche gli uomini hanno recuperato la forza e la salute dei pozzi di Froy, così, ad esempio, un capo stazione è stato liberato da una lunga malattia al collo. Ma basta! L’unica cosa che voglio notare è che i casi citati mi sono stati raccontati da testimoni oculari e testimoni auricolari!
Da quanto detto ne consegue che in Froy non abbiamo una fontana di Theobaldo in miniatura, ma su larga scala. Per ricordare agli ospiti questa verità, tuttavia, la Fonte di ferro dovrebbe avere il titolo che merita per legge ed è diventata famosa per una storia gloriosa: dopo il bagno dovresti riposare per un’ora. L’acqua della fontana di Teobaldo viene utilizzata anche per bere. Ma non farlo a stomaco vuoto.
La massa rossastra della sorgente d’acqua è adatta per il rigonfiamento del fegato e la costipazione. Il terzo pozzo curativo di valore e importanza è la sorgente sulfurea. Questi bagni sono ampiamente utilizzati, per cui è consigliabile includere qui un breve trattato educativo.
Le sorgenti sulfuree sono utilizzate in tre forme, prima di tutto internamente sotto forma di acqua potabile come acqua minerale gassosa. L’idrogeno solforato viene assorbito più rapidamente nello stomaco. Dallo stomaco, come dai polmoni, l’idrogeno solforato passa rapidamente nel sangue, nel sangue subisce varie decomposizioni, preleva ossigeno dal sangue e si trasforma in zolfo e acqua. Distrugge i globuli rossi spesi, che non sono più in grado di funzionare, e quindi lascia spazio a quelli freschi; i globuli rossi spesi sono probabilmente espulsi dalla bile. Attraverso questo rinnovamento del sangue, le fonti di zolfo hanno un effetto stimolante su tutti i processi nutrizionali e sui processi dell’organismo che si accumulano e si decompongono. Per quanto riguarda l’effetto esterno dei bagni di zolfo, le cause principali sono l’idrogeno solforato e lo zolfo che da esso si separa. La comparsa dello zolfo nel bagno è evidente, perché l’acqua del bagno, inizialmente leggera e incolore, assume improvvisamente un colore giallo-verde e durante il bagno diventa sempre più nuvolosa a causa dell’escrezione di zolfo. I bagni di zolfo sono la migliore soluzione per le malattie croniche degli organi respiratori, le malattie delle orecchie, della gola e delle vie respiratorie, le malattie croniche della pelle e i reumatismi cronici.
In questo capitolo sulle sorgenti medicinali ci si aspetterebbe un’analisi dettagliata delle stesse. Nonostante la nostra volontà, non siamo in grado di soddisfare questo desiderio e il lettore deve essere soddisfatto di quanto qui offerto. Se questo opuscolo sperimenterà una seconda esposizione, non risparmieremo alcuno sforzo per sostituire questa mancanza. Per il momento, vorremmo informarvi di quanto segue.
Nel 1879 il professor Senhofer sottopose ad un’indagine la cosiddetta “fonte di ferro” che si trova lì, che mostra una temperatura di 6,9 gradi, per cui scoprì che 1000 parti in peso di acqua davano un residuo totale di 0,3148 parti in peso. La sostanza superiore separata dalla fonte era costituita principalmente da ferro, …., calce e magnesia.
Inoltre, viene utilizzata la cosiddetta “primavera di Teobaldo”, che ha una temperatura di 9 gradi e contiene una notevole quantità di bicarbonato di sodio solforoso e magnesia.
Inoltre, il Bagno qui discusso ha una fonte ordinaria di buona acqua potabile, che si chiama “acqua dello stomaco”.
E questa ben nota con il nome di “acqua dello stomaco”, che suona troppo sobria, è un’altra preziosa perla di Froy, perché quest’acqua è fortemente radioattiva. Poiché si legge e si sente parlare così spesso di radio, la radioattività ai nostri giorni, potrebbe essere utile scrivere un breve trattato istruttivo.
I raggi X sono generati da correnti elettriche. Ora in natura ci sono corpi che hanno questa proprietà di radioattività senza alcuna azione da parte loro, che è altamente attribuita all’uranio, al radio e al torio. Il radio, una polvere bianca, si distingue in particolare sotto questo aspetto. Diamanti e corpi fosforescenti la fanno brillare, al buio si emette e sprigiona molto calore. Un grammo di radio può far bollire un litro d’acqua in un’ora. Per quanto riguarda il valore di questa particolare sostanza va ricordato che un solo grammo costa molto.
In tempi recenti è stato utilizzato per il riscaldamento.
Il Medioevo
Il tempo dalla creazione del bagno fino all’inizio del Kasseroler può essere definito l’antichità di Froy. A quel tempo era un bagno contadino nel senso più pieno della parola. Il 12 maggio 1864 il suddetto, all’epoca subaffittuario di Gufidaun, lo acquistò da Anton Lanzinger. L’avventuroso Kasseroler ha portato il bagno alla ripresa. Nel 1866 costruì una casa più piccola, composta da 8 stanze in cima, con una sala da pranzo, una cucina e una sala da pranzo. Dove si trovava la stessa cosa? C’è ancora oggi? E’ stato ricostruito e ampliato dagli attuali proprietari. Si chiama fattoria.
Kasseroler ha fatto costruire il bagno originale in modo improvvisato e nello stesso anno ha iniziato a costruirne uno nuovo. Il luogo dove si trovava il vecchio bagno era troppo piccolo e collocare un edificio sopra il torrente sarebbe stata un’indifferenza imperdonabile. Ora il luogo che non era mai stato designato come tale è stato scelto, non troppo lontano dalla sorgente e protetto dalle valanghe dalla foresta, nel luogo dove si trovano gli edifici attuali. A questo punto, Kasseroler fece eseguire un edificio, anche se primitivo, ma spazioso. Contiene 6 bagni al piano terra, 5 camere al primo piano, cucina, sala da pranzo, 11 camere al secondo piano e 6 camere sotto il tetto.
Il 4 settembre 1875 Froy riceve un nuovo proprietario nella persona di Antonio Gabrielli. Nel contratto di acquisto, il luogo è menzionato: “Una casa del fuoco con un bagno, cucina, diverse camere e due cantine. Qui si riferisce che l’abitazione con i suoi edifici era già stata completamente rovinata nel 1867 da un torrente ed è ora solo una rovina.
Così il vecchio stabilimento balneare è stato aperto alla conservazione.
Gabrielli non rimase a lungo a Froy, perché il 5 giugno 1877 vendette la tenuta e i suoi accessori a Maria Nichta, la nata Kemenater, una commerciante di Bolzano. Ora inizia il brillante periodo del Medioevo di Froy. L’attuale proprietario sapeva come portare il bagno al suo apice. Questo non dovrebbe stupirci troppo, perché i cittadini di Bolzano hanno un proprio talento imprenditoriale. Sembra che ogni bambino di Bolzano sia nato con questo dono. E c’è qualcos’altro che gli abitanti della vecchia città commerciale possiedono, un marcato senso di carità pratica e una propensione a donare, a donare buone azioni.
Froy ha quindi goduto di un ottimo risultato sotto Nichta. Durante la stagione, sono stati contati in media 8-900 ospiti, che è stato un gran numero di visitatori per quelle stanze limitate.
La nobile padrona di casa ha benedetto il tempo nel 1894 e sua figlia ha continuato l’economia. Il bagno era così redditizio che la signorina Nichta stava pensando di ingrandirlo e aveva già fatto fare i progetti. Purtroppo non si arrivò all’esecuzione dello stesso, perché fece un accordo con il signor Retter, capomastro, e vendette l’intero bagno (1899) a Hernn Schmid, il reverendo e curatore di Gufidaun.
Vale la pena dare un’occhiata più da vicino al tempo che chiamiamo il Medioevo di Froy. Le camere sono state arredate con tutto il necessario e senza alcun lusso. Le soffitte avevano un fascino particolare e assomigliavano a una cella cappuccina come un uovo all’altra. Un letto, un tavolino, una sedia, un armadio e i mobili erano completi e tutto questo in una stanza molto piccola. Se pensate ad una scrivania con più cassetti per la lavanderia e una libreria per l’armadio al posto del tavolo. Queste camere tranquille sono così dolci e carine che i residenti le scambierebbero per il proprio salone.
Gli ospiti di Froy non hanno fatto molti reclami all’epoca. Non hanno sentito alcun bisogno e nessun desiderio per i piaceri e i comfort selezionati dei clienti coccolati e infastiditi dei nostri giorni.
Si è già detto in precedenza che la signorina Maria Nichta aveva previsto di ampliare il bagno e di fare in modo che l’era moderna si trasferisse. Le è stato impedito di farlo. Qualcun altro era riservato a quest’area, e cioè Sua Grazia, il più dignitoso prelato del monastero di Novacellat, il signor Remigius Weissteiner, che acquistò Froy il 1° ottobre 1904.
La prima e cosa più necessaria per far fiorire Froy fu un buon collegamento con la valle, una nuova strada. La sua costruzione è stata progettata per la prima volta da Chiusa via Gufidaun e Escheberg inferiore. In questo caso sarebbe stato di grande utilità per Escheberg. E’ venuto diversamente. Il Prelato vide che un collegamento con la strada di Funes sarebbe stato più economico per lui, sia nella costruzione che nella conformità, comprò il Faltinguierhof e fece iniziare la costruzione della strada. In quest’ultimo caso si è commesso il grande errore che i terrapieni non sono stati piantati immediatamente e di conseguenza si sono verificate dei danneggiamenti. Con il tempo, anche questi danni verranno riparati.
Se Froy ottiene un buon collegamento con la valle, il numero di ospiti aumenterà rapidamente. Per accoglierli, si dovranno costruire nuovi edifici e ricostruire quelli vecchi.
Anche la cappella sarà coinvolta in questa ripresa, perché era già troppo piccola prima, le devote preghiere non sono entrate, cioè non sono riuscite a trovare posto all’interno della cappella.
Gli sconvolgimenti che hanno richiesto una grande quantità di denaro sono stati completati in poco tempo e felicemente eseguiti. Il vecchio e l’accogliente non sono stati completamente chiariti, ma si è proceduto secondo il principio collaudato e collaudato:
Prova il nuovo così come il vecchio,
Tieni sempre il buono.
Tuttavia, si è trattato di un processo di sviluppo difficile, che deve essere descritto come un successo. E proprio come il modesto bruco si sviluppa in una magnifica farfalla, così gli edifici semplici si trasformano in una piscina d’altopiano praticamente arredata che comprende diverse case, l’unica nel suo genere che porta il nome:
Froy
A “Mittermühle (mulino di mezzo)” abbiamo preso un rinfresco, perché camminare sulla strada polverosa ci fa venire sete. Prosegue così con forze rinnovate, verso i nostri obiettivi a lungo attesi. Appena ci troviamo a pochi minuti sulla strada, vediamo un cartello sul lato sinistro della strada che, per ogni ospite che fa il bagno ha lo stesso valore e significato. Conserva la memoria del disastro del 1867, che abbiamo descritto più dettagliatamente a pagina 60.
Dov’è Froy? Sulla riva sinistra del torrente Funes si vede un torrente di montagna limpido, cristallino e giovane. Questa è la sorgente del monte Froy. Ma dov’è la fonte? Nella montagna soprastante. E’ strano che non si possa vedere niente di quella che spesso si chiama “Erdenwinkel (angolo di terra)”. E’ poi qui il mondo inchiodato con le tavole! E’ solo un’occasione, ragazzino umano impaziente. Anche il tuo desiderio e il tuo desiderio è soddisfatto, e in modo sorprendente!
Ancora pochi minuti e siamo arrivati ad un ponte che porta sulla riva sinistra. Qui inizia la nuova strada per Froy.
A questa svolta di strada c’è un bel crocifisso che salta alla vista a tutti. Perché queste croci sono così popolari? Lo scopo di questi è glorificato da una poesia ricca di contenuti, che ho scoperto in un vecchio calendario e inserito qui. Autore sconosciuto.
La croce sulla strada
Cosa vuole la croce che si trova qui a proposito?
Vuole il vagabondo che passa.
A caccia della grande parola della verità:
Il Salvatore portava la croce per te.
Cosa vuole la croce che si trova qui a proposito?
Vuole il vagabondo che passa,
la grande parola d’avvertimento:
Porterai la tua croce dopo il Signore.
Cosa vuole la croce che si trova qui a proposito?
Vuole il viandante che passa,
la grande parola di consolazione:
la croce ti porterà in paradiso.
Una volta attraversato il ponte, si ottiene una premonizione del nuovo e bellissimo, del grande progresso di cui Froy gode. E come si risveglia questo antenato nel vagabondo? Attraverso la nuova strada. Non si tratta, per esempio, di una carrareccia, ma di una strada artificiale di secondo ordine, che gradualmente e lentamente guadagna altezza in una pendenza uniforme, in modo che anche una persona debole o ben vissuta possa percorrerla senza lamentarsi.
Ci vuole mezz’ora dal ponte a Froy. E’ cosi’ che calcola il Berger. Ma se un valligiano vi si attiene, nella maggior parte dei casi farà un errore di calcolo. Gli abitanti della montagna hanno un’andatura così ampia e perseverante che è difficile per il bambino della pianura tenere il passo. Quindi, se un figlio delle montagne stima una certa distanza per mezz’ora, allora si possono aggiungere con sicurezza 10-15 minuti, allora si raggiungerà la media circa. Con la precisione matematica una cosa del genere non può mai essere determinata. Le andature sono diverse, così come i polmoni lavorano con maggiore o minore efficienza a seconda delle circostanze.
Solo lentamente in avanti! Stiamo già raggiungendo il nostro obiettivo. Piuttosto, siamo già in questo settore. La fattoria Faltinguier, che ora raggiungiamo, è già di proprietà dei signori di Froy. Questo negozio doveva essere comprato per costruire la strada.
Ora è una circostanza che potrebbe rendere lo straniero sospettoso e sollevare dubbi sul fatto che sia sulla strada giusta. Nella guida attraverso Chiusa e dintorni c’è un piano di situazione secondo il quale la nuova strada per Froy non ha serpentine, ma conduce in una direzione curva e più dritta verso il bagno, che però non corrisponde alla realtà.
Ora va verso la valle. Speriamo di essere a destinazione! Di nuovo ingannato. La strada fa alcune curve veloci e ritorna al torrente di montagna. Ora arriva alla fine. La valle si restringe sempre di più. Sul lato opposto vediamo alcune fattorie, che sono costruite come nidi di rondine, ma il bagno di Froy è ancora nascosto ai nostri occhi.
Ma guarda! Che cos’è quello? L’escursionista si ferma involontariamente. Il suo cuore batte più gioiosamente. Il corpo stanco si sente improvvisamente meravigliosamente rinfrescato. I polmoni funzionano più facilmente. Dimmi, che succede? Questa non è altro che l’aria di montagna, l’atmosfera rinfrescante, priva di polvere, ricca di ozono, del meraviglioso angolo di terra chiamato Froy, che circonda lo straniero.
Con un nuovo coraggio l’escursionista si avvicina. Intorno ad una cengia di montagna e si trova alla tanto attesa destinazione. E’ a bagno di Froy, la cui facciata si presenta al visitatore.
Così questo è il promettente bagno con i suoi pozzi curativi, che hanno già dato nuovo coraggio e nuovo lavoro a centinaia di migliaia di pellegrini della terra stanchi e malati. Questa è la zona ricca di bellezze naturali, nelle cui acque i cervi malati hanno conservato la loro salute e quelli vecchi sono stati ringiovaniti, secondo la leggenda. Questo è ora il bagno tirolese “Tiroler Bad”, che sta godendo di grandi progressi e numerose visite.
Strano! Si vedono così pochi ospiti, anche se sulla grande terrazza ci sono molti tavoli, e l’orologio mostra presto le 7 di sera!
Il fresco vento serale spinge la maggior parte degli ospiti nella casa, e l’ingresso principale, dove c’è un costante gregge di api, si trova dall’altra parte anteriore dell’hotel. Anche qui è dove vanno i carri. Quindi, percorrendo il percorso più breve, saliamo una scala a sinistra e proseguiamo fino all’ingresso principale. Percorrendo il sentiero che attraversa la grande terrazza, vediamo una finestra con una robusta griglia di ferro e una signora seduta dietro di essa. C’è una prigione qui? Oh, no! E’ l’ufficio. Entriamo in questa sala per presentarci e poi la bella e spaziosa sala da pranzo. La stessa camera è già piena di ospiti. Il posto è già riservato ai nuovi arrivati.
Così siamo ora tra gli ospiti di questo bagno, che offrono un quadro colorato e multicolore. Gli agricoltori siedono accanto a ingegneri e medici. Commercianti e insegnanti hanno ai loro vicini di tavola i loro professori altamente colti e alti funzionari. Di tanto in tanto si possono vedere anche signori di alto rango di diversi gradi, dal prelato più alto fino al semplice e poco esigente oratore. Affinché il quadro non manchi di completezza, la variegata corona di fiori delle signore è ancora da menzionare.
E tutti coloro che si sono riuniti qui da vicino e da lontano, alcuni da nord, alcuni da sud, alcuni dalla Val Pusteria e dall’ufficio del Burgraviato, dal centro storico di Bolzano e dalla rinomata stazione termale di Merano, sono tutti pieni di un’allegra accoglienza e si sentono membri di una società, piuttosto che di una famiglia sotto la stimata, venerata e graziosa testa dei bagni, Anian Egger!
E se uno non si è mai incontrato prima, uno è presto conosciuto qui. L’allegria generale contribuisce molto anche al fatto che il galateo rigido trova ancora la sua strada in questo settore. Un’altra cosa che vi deve piacere è l’osservazione che la maggior parte degli ospiti dice la loro grazia. Esatto! Davanti al Dio ricco siamo persone, ricche e povere, vecchie e giovani, insegnate e non imparate, ma solo mendicanti che hanno ragione sufficiente per chiederci il pane quotidiano e ringraziarci per quello che abbiamo ricevuto. In Froy abbiamo cenato secondo il menu, che comprendeva anche le piccole cose, il cibo della gente comune, come gli gnocchi.
Dopo che il tavolo è stato preso, abbiamo fatto due chiacchiere, preferendo stare seduti mentre gli altri ospiti andavano a fare una piccola passeggiata. Ma troppo presto la nona ora ha colpito. Da questo momento in poi, il rumore dovrebbe essere messo a tacere, quindi le regole della casa lo richiedono. Ogni ospite di buona volontà lo accoglierà con gioia. La maggior parte dei bagnanti si ritirano nelle camere in tempo utile. Anche in questo caso vi sono eccezioni.
Il nuovo ospite si è registrato in tempo, il che è altamente raccomandato. Ora gli è stata assegnata una stanza nel ramo. Non c’è niente di speciale se non la splendida vista. Si estende fino alla zona montana opposta, raggiungibile con un tiro di sasso. Il fiume Froy canta all’ospite una ninnananna, molto mite e ingraziante. Questa vivace e così fresca azienda di montagna può spesso causare un rumore infernale. Ora le finestre sono aperte, perché quest’aria meravigliosa dovrebbe essere respinta. E’ cosi’ forte. Poi una breve preghiera notturna e ci occupiamo del resto. La prima notte.
Un giro intorno a Froy
Da mattiniero, mi sono alzato presto. Sono abituato a questo da casa, dato che iniziamo il nostro lavoro quotidiano in media poco prima delle 4 di mattina. E come mi sono sentito rinfrescato! Nessuna stanchezza dal viaggio e dalla marcia, nessuna tensione. Come mi sono sentito trasformato. Questo ha causato l’aria buona, rinfrescante e rinforzante degli altopiani.
Cos’è questo suono? E’ ancora così presto e ancora si sente l’apertura di porte e passi ovattati. Per il nuovo arrivato, questo fa impressione, ma forse lo imita il secondo giorno.
Dopo il bagno curativo ci si dovrebbe sdraiare e riposare per un’ora. Ora ci sono ospiti che vanno in bagno alle 5 del mattino e poi di nuovo a letto. Molto pratico. In questo modo si risparmia tempo e si può trascorrere più tempo nella foresta durante il giorno.
Alle 6 del mattino, entra una luce argentea che risuona. L’angelo del signore.
Già dal XI secolo si iniziava l’ora di chiusura con le campane, si pregavano tre Ave Maria.
Con il passare del tempo, le campane hanno cominciato a suonare anche la mattina e a mezzogiorno.
Si ricorda così il mistero benevolo dell’Incarnazione di Cristo e allo stesso tempo si è chiamati ad orientare i pensieri verso il cielo e ad adorare la Madre di Dio.
Dopo l’Angelus, si anima e si incontrano già molti ospiti delle terme lungo i sentieri. Le persone che vengono a Froy sono per lo più quelli che si sdraiano presto e si alzano presto. Usare la notte per dormire e il giorno per lavorare è l’ordine stabilito dal Creatore.
Non ci vuole più molto tempo e sentiamo lo squillo per la seconda volta. E’ il primo segno della Santa Messa. Quindi ci affrettiamo verso la cappella, che abbiamo visto ieri solo di passaggio.
Dalla piazza principale, un sentiero serpeggiante conduce al più bel luogo di culto. Come la gallina allarga le ali, così la cappella si erge in un luogo dominante e ripara gli edifici che si trovano ai suoi piedi.
Intorno al bagno
Ogni bagno offre la possibilità di passeggiate ed escursioni. Ma raramente la scelta è grande come a Froy. La natura generosa e la raffinata diligenza umana hanno lavorato insieme e hanno portato grandi cose. Qui si possono trovare modi per soddisfare i propri gusti. Se molti di voi vogliono fare una passeggiata e marciare in file di quattro, allora la bella strada, che è molto piacevole e ombreggiata nelle ore del mattino, è da raccomandare a voi. Se qualcuno vuole praticare l’arrampicata e mettere alla prova le sue scarpe, dovrebbe scegliere la via diretta a Patschid a partire dalla cappella. Se non è soddisfatto, troverà altri luoghi adatti in abbondanza. Ma lasciate che gli dica una cosa: la moderna malizia dello schianto è disapprovato in Froy. Un tale evento profanerebbe questa bella regione. Ora vogliamo prendere un sentiero che ci porta nei dintorni di Froy.
Sul lato nord dell’hotel c’è una pista da bowling, dove passa un sentiero che si dirige verso il bosco. Entriamo in questo sentiero ed entriamo nelle magnifiche sale della cupola del bosco. Già con l’ingresso le aree di riposo invitano al resto. Ma noi passiamo di qua. Chi vorrà riposare già all’inizio? Questo sentiero si snoda in alcune serpentine e ci troviamo ad un bivio. Ora va a sinistra, e con essa abbiamo imboccato un sentiero privo di polvere e vellutato. Nessuna pietra è d’intralcio, Madre Natura ha coperto questo percorso con un tappeto naturale, che rinnova ogni anno.
Ci addentriamo sempre più in profondità nel bosco, anche se camminiamo in direzione della valle.
All’improvviso sentiamo un balbettio di voci. Parlando, ridendo, cantando come se ci fosse una conversazione. Sì, è una compagnia informale e accogliente di ospiti che amano incontrarsi qui. E” anche un posto così accogliente e invitante, la bella sala forestale e nel suo centro una capanna, il Remigiusheim. In onore della sua grazia, il reverendo prelato Weisssteiner, alla sua sinistra il reverendo Anian Egger, alla sua destra il signor Grossmann, l’attuale capomastro, e varie altre persone.
Ce ne andiamo da questo posto. Vogliamo fare un giro e tornare su un’altra strada che da qui sale e sfocia nel “Funes – (Villnösser)”. Su questa carrareccia un po’ ripida scendiamo verso la cappella. Un sentiero un po’ sassoso ma in buone condizioni inizia dalla cappella e si dirige verso la stretta valle. Da qui si arriva in pochi minuti in un posto molto strano. E’ un punto romantico, come si incontra raramente. Non è la vista a distanza a conferirle il suo fascino particolare, perché è insignificante. Siamo entrati in una conca. Immediatamente prima di noi il torrente di montagna si tuffa in profondità. Il suo percorso veloce ci ricorda con tanta urgenza il valore del tempo. E nessun ostacolo può ostacolare il suo coraggio audace. Mettere un tale ostacolo nel suo percorso, lui salterà su di esso o lo farà sgombrare, non gli cambia nulla. Se raccoglie le sue forze, l’ostacolo più grande deve cedere il passo a lui. Un’immagine dell’oscuro spirito umano.
Sul lato opposto della montagna si trova un vecchio mulino in rovina. Anni fa era ancora al servizio del popolo. Ora è debole in età e viene messo da parte, attaccato dal suo destino. Così spesso succede anche all’essere umano. Finché la sua forza è sufficiente, assomiglia al mulino che non riposa mai e viene consumato, viene spento. Si solleva la ruota e se ne mette una nuova al suo posto, nel grande valore di ruota della storia del mondo.
Ora vai li’, stanco figlio della terra. Sedetevi su quella panchina, respirate l’aria fresca degli altipiani, che non è così fresca come in questo luogo; ascoltate il canto della giovane sorgente di montagna, guardate quel mulino e considerate i suoi insegnamenti! Lascia che tutto questo funzioni su di te. Sarai portato via dal presente. I tuoi pensieri vagano verso l’alto. Dimenticate le preoccupazioni della vita quotidiana e vi sentite trasportati in un altro mondo migliore.
Felice che posso sedermi qui e sapere come godere appieno di ogni momento.
Il tempo ci spinge in avanti. Ce ne andiamo con l’intenzione di tornare presto.
Il sentiero ora porta un po’ più in alto, fa una curva e gira un po’ sopra il mulino fuori valle.
Si dice che una salita a “Raschötz” sia stata deviata da questo sentiero, ma, poiché è molto trascurata e non più segnata, non è assolutamente raccomandata.
Siamo in una fitta foresta. C’è qualcosa di bianco che luccica. Cos’è quello giù a valle? È Froy, su cui si gode di una magnifica vista da questo sentiero.
Sul lato sinistro del sentiero si trova una ricca cava che forniva il materiale per la costruzione dell’edificio di “Felzur”. Ora la foresta si allarga e si arriva ai prati. C’è ancora qualcosa da rivelare. Nel palato di questa foresta, sopra il sentiero, sono molto abbondanti campi di fragole. Attenzione! Il terreno è scivoloso. Sul lato destro del sentiero c’è una nuova mangiatoia, che è stata costruita come un nido d’uccello sulla ripida montagna retrostante. Ancora pochi passi e siamo a “Felzur”, la pensione.
Questa fattoria è menzionata nel catasto di Gufidaun dal 1400.
Da qualche anno è stata ricostruita e offre una piacevole sistemazione agli stranieri. Il nome romanico “Felzur” è stato spiegato a “Felseneck (angolo di roccia)”, che non corrisponde alle leggi della ricerca linguistica, ma alla realtà, perché questa casa si erge su rocce e su un angolo, naso di montagna. Una vista di questo tipo è la cantina, che consiste in un pozzo di montagna, una cantina di roccia nel senso pieno del suo significato.
Nella guida di Chiusa e dintorni a pagina 94 si legge: “Da Felzur la più bella salita al Raschöss”. Se si vuole raggiungere il Raschöss da Froy o Felzur, è meglio uscire a “Stammer” e prendere il sentiero n. 3. Se venite da Gufidaun, seguite le indicazioni n. 3. Non è consigliabile, secondo la popolazione locale, una salita diretta da Froy o Felseneck alla vetta sopra citata.
La signora Gasser, proprietaria di Felzur, mi ha detto che non ci sono bagni in casa sua.
Con questa correzione non voglio minare la buona reputazione della casa. Merita un elogio generale per la sua buona cucina, il servizio attento e i prezzi decenti.
Ora continuiamo il nostro tour. Si scende ripidamente in discesa, verso il bagno. Nell’opuscolo citato Felzur commenta: Opportunità di guida. Nelle condizioni attuali sarebbe molto audace, se non impossibile. Nel prossimo futuro, tuttavia, la strada verso Froy continuerà, passando da Felzur e Stammer a Knoll.
Ora arriviamo ad un punto in cui un sentiero che viene dal basso si congiunge al nostro. È la vecchia strada che va da “Mittermühl – mulino di mezzo” a Froy.
Ora il sentiero sale un po’. Duro sulla montagna si erge una capanna muschiata con pareti massicce. Questi sono i resti del bagno originale che c’era qui. Ora attraversiamo il ponte e abbiamo concluso la grande passeggiata intorno a Froy. Così siamo a destinazione e abbiamo fatto un percorso interessante,
Intorno al bagno!
